第4節：説官4

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中國民間舞蹈中，有一種舞龍藝術。舞龍的關鍵在於龍頭，而中國皇帝慣以真龍天子自命，那麼，抓住皇帝，便是抓住了龍頭。

2。皇權之重，重過泰山有些人喜歡説“泰山壓頂不彎”又説“泰山崩於前而不變”當然，這都是大丈夫的豪言壯語。這些豪言壯語，可信不可信？可信。

中國5000年青史，確確實實有着數不盡的視死如歸的英雄好漢。這樣的好漢，沒有歷史記載的不説，至少自西周以來，歷朝歷代，都不少見。在六大名著中，尤其是《三國演義》、《水滸傳》這樣的描寫社會大題目的著作中，更是豪傑林立，猛士輩出。

然而，中國的大丈夫，一遇到皇帝，馬上大打折扣。你可以泰山壓頂不彎，也可以泰山崩於前而不變，但皇帝可不是泰山，皇權重於泰山豈止十倍百倍，任你什麼樣的英雄，一遇皇權，馬上腳軟，叫你生，你就生，讓你死，你就死。而且就是你的冤比天大，你也不能有怨言;就是將你滅門九族，你也只能自認時乖命蹇。

人稱及時雨的宋公明，誰不賓服？要説梁山泊的英雄，真是天不怕，地不怕，神不怕，鬼不怕。然而，對於宋公明哥哥，不論是威震大名府的玉麒麟，還是神機妙算的智多星，不論是無法無天的黑旋風，還是倒拔垂楊柳的花和尚，不論是神力無窮、醉打猛虎的武行者，還是怒天憤地無所發的阮氏三雄，他們服從宋江，愛戴宋江，對宋大哥可説佩服得五體投地。不聞其名，兇形畢;一聞其名，納頭便拜。然而，就是這位宋公明，一想到皇帝，便有些站不住腳跟，一睹聖顏，便渾身酥軟;皇天在上，罪民在下，封官也由他，貶斥也由他，叫生也由他，叫死也由他。

⑴透過“西遊”看皇權中國的皇權之重，重過泰山。這在六大名著中，無論顯隱，都有同樣的表現。《西遊記》乃神話故事，真的唐僧，去天竺取經的時候，關未開，他走出大唐國境是不合法的。所以唐玄奘雖然是中印歷史上最為傑出的友好使者，但他卻是以不合法的身份偷越國境的一位很特別的和尚。然而，到了《西遊記》裏，他的西天取經便有了皇權彩，不但不再違，而且有了極好的名譽—他不僅成了合法者，而且成了大唐皇帝的御弟。這樣的榮譽，才是最為榮耀的哩！《西遊記》這樣寫道:太宗見了頌子，即命眾僧:“且收勝會，待我差人取得‘大乘經’來，再秉丹誠，重修善果。”眾官無不遵依。當時在寺中問曰:“誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？”旁邊閃過法師，帝前施禮道:“貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前將御手扶起道:“法師果能盡此忠賢，不怕程途遙遠，跋涉山川，朕情願與你拜為兄弟。”玄奘頓首謝恩。唐王果是十分賢德，就去那寺裏佛前，與玄奘拜了四拜，口稱“御弟聖僧”玄奘謝不盡道:“陛下，貧僧有何德何能，敢蒙天恩眷顧如此？我這一去，定要捐軀努力，直至西天;如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。”隨在佛前拈香，以此為誓。唐王甚喜，即命迴鑾，待選良辰吉，發牒出行，遂此駕回各散。