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，還不足以抗衡百萬雄師。

“所謂傳令，意在於聚力？”師昂舉一反三。

“不錯，”姬洛頷首，續道，“衣冠南渡後，江南士氣萎靡，又遭人叛亂，一旦北方諸國聯合一氣，必然河山盡失，潰不成軍。好在五胡內有不服，亦多有混戰，勉強掙得息之機，但長此以往，並非良策。既為亂世，則生霸主，誰也不能保證不會有人力挽狂瀾，一統北方，到那時江南則危矣。”

“我向天下檄文，召令使傳令九州八荒，實際上是想聯合武林志士，同護南朝。”永和三年（347），九使以揚雄太玄九天為約，秘密攜令自泗水出，八方八荒皆囊括其中，意在聯絡各門各宗。

中天令使風世昭持廣莫風令，去往刀谷拜謁“風刀主”寧不歸，引以為盟，借鍛刀術，充實軍備。羨天令使相故衣則匹馬南下，持凱風令聯絡天都教教主白姑，望其能扼制寧州勢力，守住晉室的大後方。睟天令使修玉乘舟向東，去往“四府”之一的公輸家，以融風令為聘，若有其相助，雲梯、鉤拒等工事城防器械不在話下。

沉天令使左飛則提劍入蜀，帶著涼風令去尋當時天師道的傳人。巴蜀等地，教首極有號召之力，又因廣為傳道，民心所向，若能遊說道士下山，聯合並鼓舞百姓，將是一股極為強大的力量。而更天令使侯方蚩持不周風令出，去往沙州聯合劉曜破洛陽後，亡於此的當世大儒。至於減天令使曲言君乃隻身入長安，去尋找當時把持“長安公府”的藺光，意在密切監視西域動向，並扼守舉國商脈。

而廓天令使錢百業則一路下贛州，去往臨川晏府，試圖借晏老爺子的威望，招攬豪傑。清明風令提前付帝師閣閣主師瑕，至於成天令使燕素儀和從天令使姜玉立，則並未攜令，後者還多擔了一個督導並聯絡眾人的責任。

若能聚起所有，在當時的環境下，或可保一方安寧，然而風雨已起，時局新月異，除了師瑕手持那一塊，八枚令信餘七，竟無一送至本該託付的人手中。更沒有想到的是，姜玉立會叛變，舉刀向自己人，而風世昭與之一道，還錯失一塊於苻堅。

“你已盡之所能，那些人包括家父在內，都是遠去廟堂，立身軍政之外，普天下間舉足輕重的人物，走到這一步，非是你一人疏漏，只是世事磋磨，才如這般多舛。”師昂好言寬，陳述卻也乃事實。

兜兜轉轉，失於九使之手的八風令，陰差陽錯又借姬洛之手找了回來，如今武林中各家爭豔，除去當年所尋之人，能為此一戰效力的，還大有人在。

姬洛嘆息:“是，其實也不算壞，古道熱血的兒郎代代輩出，或許冥冥之中留待如今，便是為了這命定的一戰！”兩人暢談，意氣滿懷，師昂盤膝坐下，解下背上的“漱玉鳴鸞”琴，枕於腿上，撫了一曲，姬洛擊鋏，隨船的人都紛紛出艙，手扶船舷，應聲而歌。決戰在即，並沒有人因此而墮了己方的志氣，相反，所有人都對謝太傅和謝將軍的統帥，有莫大的希冀。

一曲畢，師昂雙手停於弦上:“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌（注）。”姬洛一手轉劍，隨之和道:“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄（注2）。”說完，他高呼一聲:“船工，拿酒來！”俄頃，有人往船頭送來小桌和酒盞，又拎了幾壇烈酒，師昂並非海量，便只去了其中的醪糟甜酒，小酌了兩杯。

“那之後呢？你又去了何方，又為何會失憶？”師昂問道。

“皆因我的私心。”姬洛持杯，抿了一口酒，哭笑不得:“阿孃為我取名子忘，是望我能但行所願，不必步她與父親的後塵，一個困於西域，一個困於泗水，一輩子身不由己。我既已盡我所能，送走小九之後，便徹底封樓，為避世準備。”

“泗水樓中樓裡先輩集數百年之力打造歸藏館，其中所藏之物，以‘頗豐’二字都難以概之，我需要足夠的時間，將裡面的東西秘密轉運出去，縱使我卸下樓主之職，也不敢令寶物蒙塵，更不敢隨意置棄，毀於戰火。為躲避諸國密探追索，足有二十年之久，我才盡數裝船出海，令親信押往海外蓬萊。”師昂正張口追問細節，卻見姬洛眉梢一皺，似思及令人痛心之事，甚而不甚將酒水盪出，他不由得也神肅穆起來，側耳傾聽。

姬洛緊握杯子，呼出一口冷氣:“只剩一件，來不及送走。”太和二年（367）年，大秦天王苻堅持將旗，集“勾陳六星將”之力，暗渡泗水，決意強攻樓中樓。風馬默破解風世昭留下的《山川十卷》前五卷後，鎖定汀洲的位置，卻礙於霧陣，耽擱多。

而這幾，恰好與姬洛送出最後一件至寶八象生死碑的子相撞。

石碑本身只是一件上古遺物，以往存放于歸藏館中，只有酷愛金石的風世昭長年與其為伴，竭力研究，雖未破解上面的圖紋之謎，卻偶然發現方碑中空。風世昭離開泗水後，姬洛在儘量保留其原貌的情況下，改造為鎖鑰結構，並將《蒼梧圖》置於其中。

泗水生變後，姬洛恐會不慎落入敵手，乾脆將石碑隨陸沉機關一同沉底，寧為玉碎不為瓦全，而自己則依照原計劃，離開此間，去過想過的生活。為了擺脫血脈沉重的揹負，那時的他決意服尾生散假死，忘卻前程往事，甚至以思無散去功力，