第一二九章天堂之上

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第一二九章天堂之上此方世界，遠古大陸。並非地球。

是故不能以常法傳教。

人類智慧無窮，懂得變通，圓融處事，則無事不能成。

傳道一樣，古時，道家老子傳道，儒家孔子傳書，釋家釋迦牟尼傳佛法，耶穌傳天主。

法雖不同，實質卻相同。

只有一個，那就是勸人向善，以此為基礎，方才能超脫。

若無基礎，別說超脫，恐怕連人身能不能保住都是問題。

故而聖人傳道之時，必先立身，修心養，繼而以身傳教，身傳到了一定時候，得到世人認同。此人卻是有德行德學之人，心中果真稱讚。此時方才是立言之時。

立言，立的是聖道之眼，乃天地正理，宇宙虛空的道理莫過於此。

順應者，則少受天造，鬼神之亂也無法禍及。

逆反者，言逆天而行，與天鬥其樂無窮，卻不知卻是愚痴行為，最後毀的卻是自己。

要知天地生你養你，你不回報於天地，反而在將你養成之時，言要逆天而行，不順天道。

如這等悖逆之徒，就如同不孝之子女一般，縱是天地無私，疼愛子女，不將其打殺。但天地正神，善良之神，護法之神，勢必與之處處障礙，在其福報耗盡之時，將其打殺與天地之間。

所謂聖人，不過是早先一步明白真理，得了自在，見世間之人，無量眾生身在業之中。故而心生慈悲，現身度眾。

因以人身得度，則現人身。

以虎狼身得度，則現虎狼身。

以國王身得度，則現國王身。

以乞丐身得度，則現乞丐身。

此是聖人不可思議之處，且聖人傳道，因與天地相容，故而起心動念之間，了了分明，故而知道如何去度，卻是順應眾生。

阿迦羅，雖有本尊千年經驗，但正是新生，所得不屬自己，未能完全融入。

雖心中正直，但卻無神通，不瞭解他人心中想法。

以本尊觀人看事之經驗，只能如此行事，小心翼翼。

所謂正氣充斥，洶湧澎湃。融入天地之間。人有正氣，身有念之人，有鬼魅想要作祟。都會大決不自在，就如同做錯事的孩子一般，將父母當做主心骨，想要做錯事時，卻怕父母生氣，故而做的隱晦，不想讓父母知道。

但若父母同在，則小心翼翼，心收起，受父母影響壓制，升不起噁心。或找藉口遠遠離去，接著去做。

本尊千年修行，心智成，毅力堅強。此點所有化身都有繼承，故而身有浩然正氣，心中正氣充斥，容不得一絲念。

阿迦羅頗有禮儀，面容含笑，看著這些婦女。

婦女們或心中害怕，或心中驚懼，或面怒，或面現yin穢。

隱沒與天地間的魔鬼，受阿迦羅正氣影響，早已跑的沒邊了。

虛空之處，自有神人身高數丈，立於四周，小心護衛。

受正氣影響。此處有浩然之白光，吐不定，常人雖然看不到，但國王天神卻看的清楚，過往魔鬼更是遠遠離去，不遠接近，心中懼怕。