定公卷二十六起六年盡十五年

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齊公之弟辰，暨宋仲佗、石區出奔陳。（復出宋者，惡仲佗悉帥國人去，故舉國言之，公子池、樂世心、石區從之皆是也。辰言暨者，明仲佗強與俱出也。三大夫出不月者，舉國，危亦見矣。o暨，其器反。佗，大多反。區，古侯反。惡，烏路反。強，其丈反。見，賢遍反。）[疏]注“復出宋”至“出也”o解雲:如此注者，正決昭二十年“冬，十月，宋華亥、向甯、華定出奔陳”不重言宋向甯也。雲公子池、樂世心、石區從之皆是也者，下十一年經文也。雲辰言暨者，明仲佗強與俱出也者，正以隱元年傳雲“暨，猶暨暨也。及，我之。暨，不得巳也”然則弟辰是時事不獲已而從去，故曰明仲佗強與俱出也。知非辰強之者，正以莊三十二年公子牙，昭元年招之屬，以其有罪，皆去弟以貶之，今不去弟，故知仲佗強之矣。o注“三大”至“見矣”解雲:《秋》之例，外大夫出奔悉書時，即襄三十一年“秋，晉欒盈出奔楚”二十八年“冬，齊慶封來奔”之屬是也。其眾出奔者，於國尢危，故書月，即昭二十年“冬，十月，宋華亥、向甯、華定出奔陳”何氏雲“月者，危三大大同時出奔，將為國家患，明當防之”是也。然則彼以三大夫同出奔，是以書月以見危；此亦三大夫同出，不月者，正以舉國，見其率國人去，其危亦見矣，是以不勞書月以見危也。

十有一年，，宋公之弟辰，及仲佗、石區、公子池自陳入於蕭，以叛。（不復言宋仲佗者，本舉國巳明矣。辰言及者，後汲汲，當坐重。o復，扶又反。）[疏]注“本舉”至“坐重”o解雲:謂奔時舉言宋仲佗，是其率國人去巳明矣，是以此經不復言宋也。雲辰言及者，後汲汲，當坐重者，正以隱元年傳雲“及，猶汲汲，及我之”故知辰言及者，是其汲汲也。而言後汲汲者，言初出之時，事不獲巳，未及汲也。言當重者，惡其母弟之親而汲汲於叛，故當合坐，重於疏者。

夏，四月。

秋，宋樂世心自曹入於蕭。（不言叛者，從叛臣，叛可知。）[疏]注“不言”至“可知”o解雲:決上經“自陳入於蕭，以叛”文也。

冬，及鄭平。

叔還如鄭蒞盟。

十有二年，，薛伯定卒。（不月者，子無道，當廢之而以為後，未至三年，失眾見弒，危社稷宗廟，禍端在定，故略之。o見殺，音弒。）[疏]注“不”至“略之”o解雲:今責月者，正以所見之世，小國之卒例書月，即昭三十一年“夏，四月，丁巳，薛伯卒”之屬是也。今不具月，故解之。言子未三年失眾見弒者，即下十三年冬“薛弒其君比”是也。《秋》之例，稱國以弒者，失眾見弒之辭”故文十八年冬“莒弒其君庶其”傳雲“稱國以弒者，眾弒君之辭”何氏雲“一人弒君，國中人人盡喜，故舉國以明失眾，當坐絕也。例皆時者，略之也”故此作注云“未至三年，失眾見弒”也。雲禍端在定，定字亦有作“在是”字者，今解從定也。

夏，葬薛襄公。

叔孫州仇帥師墮後阝。（o墮，許規反，下同。）衛公孟區帥師伐曹。

季孫斯、仲孫何忌帥師墮費。曷為帥師墮後阝？帥師墮費？（據城費。）[疏]注“據城費”o解雲:即襄七年“城費”是也。然則彼時城費，今乃墮之，似於義反，故以為難。

孔子行乎季孫，三月不違，曰:“家不藏甲，邑無百雉之城”於是帥師墮後阝，帥師墮費。（後阝，叔孫氏所食邑。費，季氏所食邑。二大夫宰吏數叛，患之，以問孔子，孔子曰:“陪臣執國命，採長數叛者，坐邑有城池之固，家有甲兵之藏故也”季氏說其言而墮之。故君子時然後言，人不厭其言，書者，善定公任大聖，復古制，弱臣勢也。不書去甲者，舉墮城為重。o吏數，所角反。採長，七伐反；下丁丈反。說，音悅。厭，於豔反。去，起呂反。）[疏]“孔子行”至“三月不違”o解雲:案上十年齊人來歸邑之下，傳雲“孔子行乎季孫，三月不違”以此言之，三月之外，違之明矣，故上有注云“定公貪而受之”此違之驗。然則三月之後，必似違之，今此傳文復言之者，蓋不違有二，何者？案如《家語》定十年之時，孔子從邑宰為司空，十一年又從司空為司寇。然則為司空之時，能別五土之宜，鹹得其所，為季孫所重，是以三月不違也，齊人遂懼，來歸四邑矣；及作司寇之時，攝行相事，設法而用之，國無民，在朝七，誅亂政大夫少正卯，戮於兩觀之下，屍諸朝三，政化大行，季孫重之，復不違三月，是以此傳文言其事矣。o“家不”至“之城”o解雲:同之《左氏》，則邑無百雉之城者，亦據侯伯大都巳言之，若與之異，則魯凡邑皆然也。o注“二大夫宰吏數叛，患之”者。o解雲:即上十年夏“叔孫州仇、仲孫何忌帥師圍後阝”

“秋，叔孫州仇、仲孫何忌帥師圍費”之屬是也。後阝、費二邑，相因言之，故謂之數耳。o注“以問”至“墮之”o解雲:《秋說》及《史記》皆有此言。雲故君子時然後言，人不厭其言者，《論語》文也。雲不書去甲者，舉墮城為重者，正以傳雲“家不藏甲，邑無百雉之城”明其並從二事，而特舉墮城，不書去家之甲者，舉重故也。必知去甲亦合書者，正以成元年“三月，作丘甲”書之於經，明知去甲亦合書矣。

雉者何？五板而堵，（八尺曰板，堵凡四十尺。o堵，丁古反。）[疏]“雉者何”o解雲:正以傳言“邑無百雉之城”經典未有其事，須知雉之度數，故執不知問。o注“八尺曰板”者。解雲:《韓詩外傳》文。

五堵而雉，（二百尺。）百雉而城。（二萬尺，凡周十一里三十三步二尺，公侯之制也。禮，天子千雉，蓋受百雉之城十，伯七十雉，子男五十雉；天子周城，諸侯軒城。軒城者，缺南面以受過也。）[疏]注“二萬”至“制也”o解雲:公侯方百雉，《秋說》文也。古者六尺為步，三百步為裡，計一里有千八百尺，十里即有萬八千尺，更以一里三十三步二尺，為二千尺，通前為二萬尺也，故云二萬尺，凡周十一里三十二步二尺也。雲禮，天子千雉者，《秋說》文也。雲蓋受百雉之城十者，謂公侯於天子，十取一之義，似若《孟子》與《司馬法》雲“天子囿方百里公侯十里，是十取一之文也。雲“伯七十雉子男五十雉者，《秋說》文。o注“天子”至“過也”o解雲:天子周城，諸侯軒城者，《秋說》文。雲缺其南面，以受過也者，正以諸侯軒縣闕南方，則雉軒城亦宜然。案舊古城無如此者，蓋但孔子設法如是，後代之人不能盡用故也。或者但不設垣以備守，故曰缺其南面以受過，不妨仍有城。

秋，大雩。（不能事事信用孔子，聖澤廢。）[疏]注“不能”至“澤廢”o解雲:並謂三月之後違之。

冬，十月，癸亥，公會晉侯盟於黃。o十有一月，丙寅，朔，有食之。（是後薛弒其君比，晉荀寅、士吉入於朝歌以叛。o，食亦反，又食夜反。朝歌，如字。）[疏]注“是後”至“以叛”o解雲:在十三年冬。雲晉荀寅、士吉入於朝歌以叛者，亦在十三年冬。案晉荀寅、士吉叛，在弒比之前，而後言之者，正以弒君之變重，故先取以應之。

公至自黃。

十有二月，公圍成。公至自圍成。（成，仲孫氏邑。圍成月又致者，天子不親征下土，諸侯不親征叛邑。公親圍成不能服，不能以一國為家，甚危，若從他國來，故危錄之。）[疏]注“圍城”至“錄之”o解雲:《秋》義圍例書時，即宣十二年“楚子圍鄭”之文是，今此書月，故解之。莊二十七年注云“凡公出在外致，在內不致”今此在內而致，故須解之。雲天子不親征下土者，即《公羊說》雲一國叛，王自徵之，君四國皆叛，安得四王而徵也者？是其義也。若然，桓五年“秋，蔡人、衛人、陳人從王伐鄭”傳雲“其言從王伐鄭何？從王正也”彼注云“美其得正義也，故以從王征伐錄之”然則天子不親征下土而美之者，直是美諸侯之得正，猶自不言桓王伐鄭之善，故彼注又云“蓋起時天子微弱，諸侯背叛，莫肯從王者征伐，以善三國之君，獨能尊天子死節。稱人者，剌王者也。天下之君，海內之主，當秉綱撮要，而親自用兵，故見其微弱，僅能從微者，不能從諸侯，猶莒稱人則從不疑也”是。《書序》曰“啟與有扈戰於甘之野，作《甘誓》”其經曰:“大戰於甘，乃召六卿”者，何氏以為啟非至德之主，是以親征有扈，非《秋》所美，豈害其義也？雲諸侯不親征叛邑者，正以諸侯於天子，亦宜以國為家，猶如天子之有天下也，而不能全服，親自徵之，故為非禮，而為《秋》所刺也。

十有三年，，齊侯、衛侯次於垂瑕。（o垂瑕，如字，又音加，二傳作“垂葭”）。

夏，築蛇淵囿。

大於比蒲。（o大，所求反，本又作“”比，音毗。）[疏]“夏築淵囿”o解雲:成十八年秋“築鹿囿”傳雲“何以書？譏。何譏爾？有囿矣，又為也”彼注云“刺奢泰妨民”也。然則彼有成說，故此處不復解之。o“大於比蒲”o解雲:桓六年注云“五年大簡車徒，謂之大”是也。所以書者，即昭八年“秋，於紅”之下，傳雲“者何，簡車徒也。何以書？蓋以罕書也”但彼巳解訖，故此處不復論之。

衛公孟區帥師伐曹。

秋，晉趙鞅入於晉陽以叛。

冬，晉荀寅及士吉入於朝歌以叛。

晉趙鞅歸於晉。此叛也，其言歸何？（據叛與出入惡同。）[疏]注“據叛”至“惡同”o解雲:桓十五年傳例雲“復歸者，出惡，歸無惡；復入者，出無惡，入有惡。入者，出入有惡；歸者，出入無惡”然則書叛者，出入惡同，不宜書歸，作出入無惡之文，故難之。

以地正國也。（軍以井田立數，故言以地。）[疏]注“軍以”至“以地”o解雲:假令天子六軍，方伯二軍之屬，皆以井田多少計出其數，故曰軍以井田立數也。今趙鞅以此井田之兵，逐君側之惡人，故云以地正國也。

其以地正國奈何？晉趙鞅取晉陽之甲，以逐荀寅與士吉。荀寅與士吉者曷為者也？君側之惡人也。此逐君側之惡人，曷為以叛言之？無君命也。（無君命者，兵鄉國，故初謂之叛，後知其意逐君側之惡人，故錄其釋兵，書歸赦之，君子誅意不誅事。晉陽之甲者，趙簡子之邑，以邑中甲逐之。o，七曹反。鄉，許亮反。）[疏]注“君子”至“誅事”o解雲:君子之人，探端知緒，但誅其意，若輕而難原；不誅其事，若重而可恕，以趙鞅意實非逆，但以持兵鄉國為罪，是以《秋》書歸以舍之，故曰誅意不誅事也。

薛弒其君比。

十有四年，，衛公叔戍來奔。

晉趙陽出奔宋。（o晉趙陽，《左氏》作“衛趙陽”）[疏]“晉趙陽出奔宋”o解雲:《梁》與此同，《左氏》作“衛趙陽”字也。