第590章挫折士氣

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“啊…相公到臣妾的肚子裡了…把臣妾頂到…頂到天了…”兩人的下身緊緊連接在一起，被愛打溼的陰一團團散亂地帖服在兩人的陰部，黏黏稠稠的泛著靡的光芒，闍達蘭充血的大陰四下敞開著，裡面粉紅的滑膩不堪，飽受摩擦而充分起的陰蒂已經變得紫紅，上面粘滿了水，因為悸動而一下一下子地動，閃著點點晶瑩的光澤。

整個陰部彷佛由於高速摩擦，正散發出腥腥的熱氣…情過後，張無忌又撒嬌著要吃，讓闍達蘭無奈地捧著房像喂嬰兒一樣湊到張無忌的口中允。

一會撒嬌著說，想回到出生的地方，讓闍達蘭也只能強忍著羞意，用手撐開花瓣，又一次引導張無忌的小弟弟漸漸填滿自己的小和心房。闍達蘭也漸漸地沉於和張無忌的這種狂中，快讓她罷不能，無法自拔。

早晨醒來，二人再次重溫了一次。張無忌的勇猛與越強戰鬥力，令看開放縱的闍達蘭嬌著，攀越了一個又一個酣暢淋漓的巔峰。

年青人有的力氣與衝勁，稍作休息，便又能永不知疲倦的繼續衝鋒陷陣。而這種密集又兇狠有力的狂風暴雨衝擊，對慾求不滿又已看開放縱的闍達蘭來說，那簡直是雪中送碳。

闍達蘭閉著鳳眼兒，紅微張，兩條如藕粉臂緊緊纏著張無忌的頸脖，嬌著，著，扭動著，極盡承，兩條美腿更是夾緊盤在他的上…“啊…相公…臣妾要死了…不要了…臣妾快死了…”嘴上說著不要，粉卻拼命的扭動承，似乎要融入騎壓在身上的人兒的身體裡才甘心。完全看開並放縱的她，變成了一個索無度的蕩婦，不時發出的尖叫令人蝕骨。

睜開眼睛的時候，已是上三竿。闍達蘭懶洋洋的捲縮在，昨天沒用晚餐，肚子雖覺有些飢餓，而且全身有些粘乎乎，甚至單還有一大片溼，讓她極不舒服，可她卻不想起來。

身體還酥酥麻麻的痠軟無力，而且捲縮在那具線條柔和的張無忌軀體上，青的火熱讓她覺舒服愜意。極度滿足與疲倦的俏面上仍殘存蕩人心魄的濃濃，隱有些許羞愧，更多的是縷縷意柔情。

昨夜梅開七度，她攀越了無數次酣暢淋漓仙死的巔峰，經過這一夜的放縱狂歡，覺此生也沒有什麼遺憾了。

柔情意的看著仍在沉睡中可愛的冤家，她不伸手，輕輕著不是很寬厚，卻蘊藏著讓她粉身碎骨也在所不惜的可怕能量的柔和線條，一雙俏目不由得痴了。目光落到薄薄絲被上高高撐起的地方，心不由得一蕩，俏目出又愛又怕的神情。

就是這把人間兇器，世上最最厲害的絕世神兵，整得她要死要活的，令她又愛又怕，哪個女人能給嫁他，這一生可是福死了。

闍達蘭讓婢女準備好熱水沐浴，在侍女扶之下離開房間去浴室。透過透明的紗帳，可看到張無忌仍在沉睡，粉薄絲被的一處地方被什麼東東高高撐起，看得進來的婢女心蕩漾，呼急促，兩條腿兒的，似乎支撐不了身體的重量，的靠在牆壁上，水汪汪的含妙目卻一刻也離不開那個高高撐起的大帳蓬，手兒不由自主的撫上自已的…“死妮子，發什麼？”闍達蘭嗔怪的笑罵聲突然響起，把她驚得直跳起來。

“我…”婢女羞得俏面通紅，象個休做錯了事的孩童，拼命的低垂著頭。闍達蘭笑罵道:“以後有你的，這冤家太厲害，一個人本吃不消…”婢女聽了，更加臉紅耳赤起來…＊＊＊金陵，長江邊上碼頭舉行盛大的歡儀式，張無忌親率文武百官來接劉基浙西四賢等人。一條官船攏岸，劉基、宋濂、章溢、葉琛四人站在甲板上，沒等船停穩，張無忌便帶李善長等人踏上跳板。

樂聲大作，列成方陣的舞女翩翩起舞，變幻著隊形。在樂聲中，人們簇擁著四賢人分別上了四乘大轎。

張無忌一直把浙西四賢送到了為他們而修葺一新的禮賢館。在懸掛著禮賢館泥金巨匾的大門前，劉基驚慌地讓轎伕停下，他跳了下來，心裡很不安，他認出這是南京有名的夫子廟，是供奉大成先師孔子的聖殿，張無忌這人怎麼想的，怎麼讓他住在孔子的享殿？

但張無忌的解釋聽起來也很合乎邏輯。他說，劉伯溫等人就是師承孔夫子學問的薪火傳人，住在這裡，可隨時接受孔聖人的靈氣，也可在孔聖人跟前做學問，這是大敬，而非大不敬。劉基與同伴們相互望望，便也不再爭辯。張無忌仰望著門前“禮賢館”三個大字，劉基問張無忌道:“這是誰的字？”張無忌開玩笑地說:“這可是大書法家的字，一字鬥金，請先生猜猜。”劉基看看宋濂，問:“這字如何？”宋濂不誇字好，只笑道:“有個。”

“個談不上。”劉基說，只有霸氣。

此人夠不上書法家，再臨十年帖也許有希望。宋濂發現張無忌臉已不太好看，便捅了劉基一下，悄悄提示他別再貶了，有可能是張無忌的手筆。

劉基早猜到出自張無忌之手了，他不但不留面子，反倒扭頭問張無忌:“真的是你寫的嗎？”張無忌不自然地笑道:“獻醜了，因為是禮賢館，大家都不敢題，我便不揣冒昧題了。”劉基哈哈大笑:“你不必附庸風雅，這樣的字，今後千萬不要各處去題，以免貽笑大方。”這話令在場的人大為震驚，人們無法想像，這話他怎麼能說出口，張無忌會是什麼受？

李善長不斷地看張無忌臉，陶安、李習、楊憲等人也都惴惴不安，不知怎樣收場。一旁的楊逍和韋一笑恨不得要把劉基給殺了，其他沒有行走過江湖的還算客氣的，只是在捏一把汗而已。張無忌乾笑著說:“是，很是。”他心裡雖然反，也不好在這請賢的好子裡發作呀。

不識時務的劉基仍不算完:“對於你來說，人們只看你的文治武功。倘你不留字，說不定人們以為你書法不錯，你留了，不恰恰倒了胃口嗎？”張無忌已經裝聽不見，扭頭與章溢搭話了。馮國勝對馮國用道:“這劉伯溫如此討厭，主公能容忍他嗎？”馮國用道:“那要看他有無真本事了。”他們一行人沿著青石甬道走入柏樹森森的庭院，依次通過五道大門，但見上下兩層的魁文閣高聳松柏之上，油飾一新，左面是碑廊，大成殿裡尊奉著孔聖人的塑像，旁邊是七十二弟子像，巨匾是宋代大書法家米芾題的“萬世師表”四個大字。

他們在第二進院子的天井停住，這裡有涼亭和幾株大柏樹。劉基在這萬人敬仰的聖地，又一次不安起來。

張無忌卻執意不肯為他們另擇居所。張無忌又恢復了自信的常態:“我把四位大賢請到孔聖人的所在朝夕供奉，不正應當嗎？”張無忌說劉基未免把孔聖人過於神化了，他說孔夫子的後世弟子多為官，《論語》成了升官的書。他認為孔子比孟子強，孟子有些話莫名其妙，是混賬話。人們不知道他為何要貶孟子，也沒人敢問。

劉基卻對孔子有自己獨到的見解，孔夫子一生並未認真當過官，他的《論語》也不過是和弟子們坐而論道的記錄。

他就很懷疑，如果宋朝的趙普真的是用半部《論語》打天下，半部《論語》治天下，那豈不是說，背了《論語》人人都可以得天下嗎？可見趙普沒有講真話。這話倒對了張無忌的脾氣，他說:“太對了，我就曾試過在《論語》裡找治國之方，可是沒有找到。做人嘛，不妨學學《論語》”張無忌與四賢以及隨侍官員來到魁文閣二樓大廳坐定，張無忌先向李善長等說:“劉伯溫先生是天下大賢，我們能請來，實屬不易，今後不要用繁文縟節來打擾他們，我連官職都不敢委屈他，永遠稱先生。”劉基說:“端人飯碗，總不能什麼也不幹。我們在舟中試著草擬了治世十八策，請過過目，不知有用否。”張無忌接過來，說:“這一定是良策，回頭我細細地揣摩。”他們的話題很自然地涉及到了佛大師。張無忌稱他是自己的蒙師，劉基既在白鹿書院師從過他，二人居然可稱師兄弟了，關係又近了一層。

佛向張無忌力薦劉伯溫，反過來再勸劉伯溫出山輔佐張無忌，他是個搭雙橋的人，怎能不叫他們懷念。張無忌想起佛留下的“高築牆、廣積糧、緩稱王”九字真言，問劉基的看法。

“韜晦之計很需要，但不是不思進取。”劉基說。

張無忌向他問計，對徐壽輝、張士誠兩股勢力，先除掉哪個為對？劉基分析，張士誠不過是個暴發戶，鹽販子出身，沒有遠大目光，這種人不足慮。徐壽輝地廣藏富，兵強馬壯，威脅最大，他主張先打強者，一旦平了徐壽輝，張士誠就孤掌難鳴了。

張無忌不太理解，按常規做事應先揀軟柿子捏，相比之下，張士誠較弱，易於擊垮，為什麼要先打強者呢？萬一打不動，就會挫折士氣，一蹶不振。而且按照歷史來說，當年朱元璋一統江南最大的阻力是陳友諒，陳友諒當年就是徐壽輝的部下。

只不過陳友諒為人詐陰險，把徐壽輝做掉了。如今陳友諒被自己做掉之後，那徐壽輝在張無忌看來本不是什麼威脅，沒想到劉伯溫卻是截然不同的看法。

“這是明公攻打紹興的理由嗎？”劉基想起了張無忌在浙東用兵。

“正是。”張無忌說。

“你以為你圍攻紹興歷時三個月不下，是因為什麼？”劉基問。張無忌說是因兵力單薄。他正想再派二十萬兵助攻，他不信紹興是銅牆鐵壁。劉基卻說再派三十萬兵也未必能攻克。張無忌問:“為什麼？”劉基說:“不知己知彼。”張無忌不服:“這倒不是。”