從先天功開始縱橫諸天 第107節
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阿碧伸手彈琴,琴音泠泠,悅耳動聽。
徐耳中聽著琴音,眼眸看著阿碧的手指,瞧著阿碧是如何彈奏一曲,兩相結合,好學習阿碧的彈琴技巧。
逍遙派裡面,不僅僅是曲子好,並且這以內功彈奏曲子,從而以音波,情緒傷人的手段也有,徐學習彈琴,也時時有所
悟,自覺如此下去,以琴傷人的本事必然要有
進。
“錚錚錚錚……”
水面之上,薄霧之中,又有琴音渺渺而來,同阿碧的琴音疊加一處,兩者並不衝突,而在這一道琴音的引導之中,阿碧的琴音或為高昂,或為急促,而後曲調輕緩,一個阿碧全然不曾聽過的曲子,被引導著彈奏而出。
“呀!”
一曲彈罷,阿碧忽然起身,滿臉驚喜,說道:“是師父來了!”
徐看著阿碧忽然綻放的笑臉,不由笑了笑。
阿碧瞧著徐目光灼灼,沒來由的一陣害羞,低下頭去。
“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。”
徐自然說道。
阿碧聽到徐言語,臉頰上又有暈紅。
“幾年沒見,小阿碧本事長進不少。”
“盡美矣,未盡善也。”
有人做出銳評。
“苟三,我的曲子怎麼樣?”
“盡美矣,又盡善也。”
此人又銳評道。
徐聽到這個人的銳評,
嘴說道:“舜
堯,禹
舜,湯放桀,武王伐紂;此四王者,人臣弒其君者也。”
這個說話之人叫做苟讀,他適才評價阿碧和康廣陵的兩句話,是孔子在論語之中的話,盡善盡美的,是舜帝時候,歌頌世道生平的歌曲,盡善未曾盡美的,是歌頌武王伐紂的。
就像是孔子做秋,微言大義,一句話裡面能有許多意思一樣,孔子的這兩個態度,也代表著他對於舜帝得到皇位的手段,和對武王得到皇位的手段兩種態度。
徐所說的話,是出自韓非子,這一句話將舜和武王放在一個水準上,也有徐
為阿碧撐
的意味。
說來慚愧,這些都是近來跟著李秋水進修的,在此之前,徐是
本不懂這些的。
“咦?”
苟讀驚異一聲,辯論說道:“攻乎異端,斯害也已。”
這也是孔子論語中的話,所說就是研究這些不正確的觀點,會有害的。
徐一笑,不和苟讀繼續爭論。
遠遠的來一船隻,在上面有八個人,也正是逍遙派的函谷八友,阿碧的師傅康廣陵就在其前,他們是聽到了丁秋死了,此時一併往這邊來求證的。
第一百六十三章何嘗不是一杯綠茶
函谷八友是蘇星河的弟子。