【華山風雲錄】（17）

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第十七章2021年10月2兩位小姑娘在前面走著，她兩有說有笑的，一副旁若無人的樣子，顯得關係很親密。

我之前只有楊師爺和我提起過一次華山派，所以我很好奇這林悅悅是怎麼和他們搭上關係的，於是我將心中的疑惑向小賀問了出來。

這小賀有問有答，跟著林老大身邊好幾年，知道的也還不少。

從他口裡我才得知，原來那蕭靜媛和林悅悅的生母是表姐妹，所以她們兩家本就有親戚關係，再加上都在山上佔據一方，即使林老大是遠近聞名的土匪，他們平時也還是有所往來的。

原來是有個這麼樣的關係在加持著，那這兩位小美女彼此認識也就不足為奇了。

順著山道下來，天雖然還能看到遠山的輪廓，但離天黑已經不遠了。

而遠處的十字架那邊，朝著教堂的方向抬頭，竟然看到了亮起的燈光。

山裡還有電？我不僅十分好奇，中國雖大，但是電力稀缺，只有少數大城市裡能做到電力供應，所以山旮旯裡能見到電燈，而且還是那種明亮十足的探照燈，確實是讓人眼前一亮的。

也是小賀解釋一番，我才大概知道，教堂的後面有山上下的溪，所以洋人建了水利發電的設備，小賀雖然說的不是很暢，他大概對這些新鮮玩意不是很懂，但我還是聽了出來，方圓數十里，好像只有這一處地方是能夠自己供電的。

我突然就來了興致，區區洋人一個教堂就可以有自己的發電機，如果我以後有錢了，定也要給寨子裡架上電線，以前大城市裡生活慣了，這沒有電還真是不習慣。

我甚至已經想到了要一臺發報機，這樣就可以給義父義母問安了，有了電還可以將寨子裡的各處營壘，也都按上探照燈，這樣就不怕有誰膽敢晚上來搞偷襲，有了電當然還可以架設電臺收聽廣播，可以讓那些子一生沒走出大山的人瞭解一下外面的世界……一個宏偉的藍圖就這樣在我的腦海中形成了。

腦袋中設想著將來，不知不覺的，我們一行人就走到了地方。

教堂前的廣場上，目之所及是一座高大的羅馬式建築，它的穹頂，體型雖大卻不顯笨重，其上方安放著一個大十字架，彷佛上帝之手般巍峨壯觀，圓頂全身雪白，令人們見它的第一眼彷佛就能受到這是個聖潔的地方…….呵呵，這當然是普通人才會這麼認為。

西方宗教的傳播是伴隨著殖民侵略的產物當然也是其幫兇。

傳教士在堅船利炮以及不平等條約的保護下，難免不參與干涉中國政治。

從戊戌變法到天平天國運動，從義和團運動到非基督教運動，都給我們看到了傳教士對中國政治的干涉，以及中國人民對帝國主義利用下的宗教侵略的反抗。

許多的傳教士來到中國後以征服者自居，鄙視中國的傳統文化，而試圖以西方文化代之。

他們為本國政府效力，充當帝國主義的情報員和幫兇，無疑他們的傳教事業帶有殖民主義的質。

清末以來不平等條約的簽訂過程中，各國傳教士不僅積極參與，而且為了其本國的利益與中國討價還價，乃至武力訛詐。

通過這些不平等的條約，外國傳教士不斷取得特權，享受「治外法權」，受不平等條約的保護.......是以德國的一位大思想家早就一針見血地指出，近代宗教是「壓制殖民地的工具」。

高大教堂的周圍還有數個小堡，小堡圍繞教堂而建，形成眾星拱月的佈局，好像都是用大理石砌成的。

此處雖說是教堂，但也像是西式的莊園，裝點豪華氣派，造型美。

廣場上還能看到一些美的凋塑，它們大多用石頭壘成，擺成了動物的造型。

教堂後面有一片花園，天的花兒有些正在盛開，零星還長著幾顆果樹。

教堂裡的鐘聲悠揚地響起，驚起了密林深處的飛鳥，它們追逐著，追逐著，一起飛過了圓形廣場上空的凋塑，漸漸地，消失在遠方……那些人沒有搞錯，果然有神父在教堂外分發食物吃的，只要排好隊伍，每人可以領一塊烤麵包和一個烤土豆。

山下來領的人很多，山上下山路過的也跟著湊起了隊伍。

ﻩ外面是免費的，但是如果要進去教堂裡，則是要收錢的。

不得不說這些個洋人還是很有生意頭腦的，門口豎起了招牌美名其曰為資助山下學生募捐，但是這中間的財務來龍去脈其實誰也不清楚，當然更沒有監督，所以最後究竟有多少會被用於慈善，完全是一筆煳塗賬，從教堂的運作來看，諸如此類的收入應該頗豐。

林悅悅和石千雅從進到廣場開始，就變得異常活躍起來，從兩位小美女對此地悉的情況來看，她們應該不是第一次到這裡來玩了，目光全然被室外的燈光還有花園裡各個凋塑引了去。

我倒是因為以前見慣了，所以對此沒有覺到什麼稀奇，反而是城堡裡的風琴聲，那悠揚的旋律讓人稍微覺到一絲的愜意。