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畫面一轉，閣雅、安琪拉、伊娃、蓮兒和羅剎，已經並排站在玉伊伊的面前。

畢竟，該到了說再見的時候了…

“閣雅…回去之後，你有些什麼打算呢？”伊伊問道。

“回去之後嘛…該到了讓一切都終結的時候了…我想我第一個目標，依然按照我之前的設想，會去一趟魔族的老巢吧…”

“閣雅…你要小心啊…魔王卡魯多…如今已經掌握了‘天國之匙‘的用法…“伊伊說道。

“嗯…這點我很清楚…但是，無論有多麼危險我都要去嘗試一下…這也是我必須要去做的事情。”

“放心吧閣雅，在你去魔族的同時，我也會回去召集我們的力量，準備應對今後即將到來的末危機。”一旁的羅剎對閣雅說完後，便轉頭看著玉伊伊，“對不起…不能一直陪著你了…等一切都結束之後…我會再回來的…到時候，我會爭取帶著文司和歐瞳他們一起來…“”恩…替我向他們問好吧…謝謝你了…羅剎…“聽到羅剎的話，伊伊出了欣的笑容。然後隨著她的手掌平伸到閣雅等人面前，一道道光芒，開始從她的手中照耀出來，”好了…該到了要說再見的時候了…祝你們今後…務必要多多保重…我在這個世界，也會為你們的未來努力祈福的…“在伊伊手中光芒的照耀下，閣雅等人的身影開始慢慢消失。那個悉又醜陋的世界，正在等待著他們的迴歸。

“閣雅…無論你去哪裡…我們都會跟著你…”

“無論未來有多麼艱險…我們也會和閣雅一起去面對…”

“無論是救出閣雅的母親…還是救出我自己的妹妹洛兒…我都會全力以赴的…”

“安琪拉…伊娃…蓮兒…謝謝你們…我一定會…保證…和大家一起…平安無事地結束這一切的…”按照老規矩，今天送上《雙成聖主——混沌篇》的最後兩章，也是《雙成聖主》正篇中的最後兩章了。之後，在十一國慶期間，我會開始著筆《雙成聖主——末終篇》。在上一篇帖子裡，我已經說過了，《末終篇》類似於本動漫的劇場版，分為篇幅較長的上中下三篇，內容上則為這段故事畫上最後的句號。

在今天發上來的這兩篇中，戲的篇幅較少，還希望大家可以諒解。畢竟故事已經進行到最後了，實在需要一些篇幅來推動劇情，也不可能隨時隨地都有戲出場。（但是，在《末終篇》中，因為會著重描寫世界的崩壞，因此在我的設想中，戲的篇幅並不會很少）因為趕上十一國慶，再加上我9月份剛剛休完年假。因此這個十一期間，我大部分時間都會宅在家裡，也會盡力多寫一點。而《末終篇》的發文程序，也不會向過去一樣每週兩章，而是我寫完一篇，就會發上來一篇。還請喜歡本文的朋友們，經常上論壇來關注吧。

另外，在本篇之前，依舊發佈《雙成聖主》的設定資料。按照順序，今天將發上《雙成聖主》名詞解釋（下）。

總之，廢話就不多說了。不管我這篇文章到底好還是不好，還希望大家在最後這段時間，給予你們最後的支持吧。作為作者，我也在此謝各位一直支持到現在的狼友們，謝你們平裡對文章的關注，對內容加以點評，對我的各種鼓勵，謝謝！

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《雙成聖主》名詞解釋（下）21、天火教在二百年前的第二次聖戰後中，由於神族大力啟用人類信徒作為戰力，使大量的武裝信徒，成為了比基督教和天主教更加狂熱的天父信奉者。這些信徒後來在耶路撒冷的聖殿山上，成立了獨立於基督教和天主教的新教。因為一直崇尚暴力和現世報，因此天火教始終得到聖母瑪莉亞的暗中庇護，也免於遭受其他教派的排擠和迫害。

二百年之間，天火教逐漸發展壯大，成為了可以於世界三大宗教匹敵的新教派。而在《雙成聖主》故事的最後，由於天火教準確預言出了世界末的到來，使得其信徒再度成倍增長，最後一度高大上億人。

同樣是在這二百年間，天火教也一直承擔著聖母瑪莉亞個他們的使命。一方面，天火教始終在努力擴招信徒，為了聖母積攢更多的兵力。另一方面，天火教也在暗中幫助天女搜索魔族的下落，以試圖找回被魔王卡魯多藏起來的‘混沌之匙’。另外，天火教的教主，從二百年前便是布拉伊達，可以長生不老的她，一直執掌著天火教的權力。據傳說，在二百年前魔族再度為禍人間時，年幼的布拉伊達因為戰火失去了雙親。就在魔族的戰士即將殺死她前，聖母瑪莉亞出現並保護了布拉伊達。之後，瑪莉亞賜予布拉伊達高強的法力以及不老的生命。

22、天國島在夭折大戰之後，為了安頓僅存的靈媒後裔，楚文司動用玉石工業的資金，購買下了一座位於南太平洋的小島，並命名為天國島。

位於南太平洋的天國島，總面積大約5平方公里左右。該島常年處於炎熱溼的狀態，每年的雨季也至少要持續三四個月之久。大量雨水的澆灌，再加上海洋季風氣候的影像，讓天國島上的土地十分肥沃，植被也非常茂盛。

後來在楚文司等人的努力下，天國島上陸續建成了天國山莊、天國學院和天國鎮。在梁大奎的建議下，楚文司也同意，在島上招募全世界別特異的人（雙、人妖），讓她們和靈媒後裔一起生活在島上，過著與世無爭，不會受到傷害的天堂般生活。

到《雙成聖主》故事開始，天國島已經居住了將近十萬的人口。這些別特異的人，在島上可以享受到一視同仁的待遇，不用再為了自己特殊的體質擔驚受怕。年幼的島民，可以進入天國學院接受教育，成年的島民則可以在天國鎮，過上自給自足的務農生活。如果是較為英的島民，則可以有幸進入天國山莊，成為莊主玉羅剎的手下。

23、天國山莊位於天國島之上的，由氣派的哥特式建築、廣大的草原組成的巨大山莊。莊主為玉羅剎和楚歐瞳母女（在《靈媒島》故事完結後，玉羅剎正式收養了楚歐瞳），莊園內部居住著大量的靈媒後裔，以及一部分能力比較突出的別特異島民。

天國山莊的職能，一方面是作為天國島最高統治機構而存在，另一方面則組織了部分武裝力量，保衛著天國島島民的安全。

天國山莊的首領，也就是天國島的首領，一直由玉羅剎和楚歐瞳母女擔任。

幾年以來，她們肩負起了責任，努力改善著天國島的一切，讓天國島得以快速發展。（在《雙成聖主》故事中，玉羅剎已經慢慢退居幕後，改由其養女楚歐瞳處理各項事務）在《雙成聖主》故事開始時，除了玉羅剎、楚歐瞳以外，玉君、夏琪、秋書、冬畫、喜媚、鄉媚、山楂、新月等靈媒後裔都作為玉羅剎母女的僕人進駐了天國山莊。而時任的天國山莊武裝隊長，則是由鄉媚教授了武藝，從天國島平民中選拔出來的斯黛拉。

24、天國學院位於天國島之上，致力於對島民進行教育的機構。校長是中國軍方退伍軍人梁大奎，副校長是天國山莊少莊主楚歐瞳。

由於天國島上招募了大量年輕的別特異者，加上島上允許島民之間同結婚，其子女需要受到教育。因此在梁大奎的建議下，天國學院得以建立起來。

因為位於封閉的天國島，天國學院並沒有嚴格的學習機制，其辦學目的主要是為了讓年輕的島民學習夠用的知識和生活技巧即可。天國學院飛為高級部和初級部，每個部分出三個年級，每名學生6年便可以從學校畢業。