第九章努力上

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“寶寶，你最近學習很努力呀！”

“是的，母親用心良苦，我也要盡心盡力…”張涵不知道，張何想説些什麼，隨口答應着。

眉頭微蹙，張何搖搖頭“寶寶，我可不是在誇你。用心是好事，可你每天只睡四五個時辰，整天學習，你母親很擔憂你的身體。一張一弛，文武之道也。”這是《禮記》裏的一句話，講述的是周文王和周武王的治國之道，用在這裏，倒也貼切。

“是，我知道了！”張涵也知道自己有些急切了，但是，想到將要面臨的一切，他就緊張。

‘這樣的狀態可不行，緊張和焦慮，可沒有好處’，他暗自告訴自己，‘別擔心，你能行’。然後決定，讓自己放鬆一點兒。反正，孩子的身體需要睡眠，他每天睡九到十個小時，多一個小時不無小補。

再説，孝順孝順，百孝順為先。

“柳媽，我睡一會兒，半個時辰以後，再叫醒我。”

“好的，去睡吧！到時候，會叫醒你的。”回到房中，張涵馬上告訴媽，午餐後增加半個時辰的午睡時間。

待他醒來後，柳媽已預備好涼水，以備他洗臉。然後就是閲讀時間了。

張涵把幾來所學通通朗誦一兩遍，沒有疑問，並大體記憶好，就開始閲讀其他書籍。

書籍是極為寶貴的，不論是寫在絹上，寫在竹簡上，還是寫在紙上，它都需要一個讀書人專心致志地抄寫許久。而且，在很多時候，書籍是有錢也買不到的。張氏世代書香，藏書也不是很多，算上張王氏嫁過來時陪送的書籍，張氏藏書也不過三千左右。

花費了四年時間，張涵將這些書都通讀了一遍。為了能夠讀通、讀懂、讀透，他記下了大量讀書筆記。儘管有些還不盡人意…張王氏説他“讀書不求甚解”但通暢地閲讀已經不成問題。而開闊的視野，也使張涵不僅能旁觸類通，學識上遠超同齡人，在很多地方，還提出了新的見解。

書看完了，張涵也沒有辦法，就只好挑些有用和興趣的，如經學、軍事、法律、地理和天文等書籍，一遍遍反覆閲讀。時間一長，不少書籍他都能夠倒背如了。

這裏要説明一下張涵的記憶力了。也許是年紀小的緣故，也許是他現在用心，反正張涵覺得自己的記憶能力好了許多。當然，距離過目不忘，還相差甚遠。不過，一篇文章的話，記上三五遍，他就能背誦的很暢了。

張涵閲讀的地點並不固定，有時是在自己屋裏，有時是在庭園裏，大致在二三個地點中選一個。

後來，妹妹囡囡長大一點兒，會認人了，對張涵漸漸依賴，頗為親近。張涵的閲讀地點便轉移到她那兒了。反正，囡囡醒着，張涵就大聲朗誦；囡囡睡了，張涵就默默閲讀，倒也不耽誤什麼。

囡囡與張涵不同，完全繼承了雙親大人的優點，長的比他好看許多。輪廓分明，大眼睛，高鼻樑，粉嘟嘟的臉蛋，分外惹人喜愛。張涵也滿喜歡這個小東西的。常常捏着她的臉頰，把她欺負的“哇哇”直叫，然後再小心的哄她高興。

從某種意義上講，張涵在失去張何這個出氣筒後，把囡囡當成新玩具了。

吃過晚餐，就是張涵的‘練字’時間。

對了，就餐也是禮儀教育的一個重要部分。在張氏這樣的家族，對於禮儀的教育非常之嚴格。從剛剛學會説話開始，禮儀教育就開始了。這裏説的禮儀，不光是狹義的禮儀，而是包括了言談舉止，説話辦事等各個方面的知識，甚至還包括了世界觀。

這樣一來，長大的孩子會把禮儀刻在骨頭裏，形成本能。常有人説“良家子弟”、“大家閨秀”就是指的這一類人。

張涵在此方面，遠不如其他方面表現出。他前生養下了太多的惡習，一時很難改正。好在他終歸個‘**’，對此又很重視，慢慢的倒也能做的不錯了。只是在偶爾不注意時，還會出原來的惡習。

在接受教育以後，張涵發現禮儀不是什麼封建殘餘，而是非常有意義的，從很多方面表現了個人的修養。二十一世紀提倡的素質教育，張涵認為，與禮儀是一路貨。

以就餐為例，《札記-曲禮》記載為:“毋摶飯，毋放飯，毋歠，毋吒食，毋齧骨，毋反魚，毋投與狗骨，毋固獲，毋揚飯，飯黍母以箸，毋嚃羹，毋絮羹，毋刺齒，毋歠醢。”用白話説，就是‘取飯時不要把飯摶成團，不要把手中的剩飯放回食器，喝湯時不要傾不止（要用湯勺），上菜時舌頭不要在口中作聲，不要把骨頭啃得有響聲，不要把咬過的魚放回食器，不要把骨扔給狗，不要專吃最好的食物，不要用手揚去飯的熱氣，吃黍時不要用錯餐具（要用匕，不可用筷子），吃羹時不要連羹中的菜都不嚼就下去，不要重調主人已調好味的羹，不要當別人面剔牙，不要重調主人已調好味的醬。’張涵覺得，這很有意義，不管在哪個時代都如此。因此，他非常認真的學習着這一切。

説白了，與人打道，就必須要懂的這些兒。如果一個人説話做事，總表現的很失禮，很丟人，別人自然就看不起他，也就別談什麼發展了。

晚上的‘練字’加上引號，是因為張涵在晚上沒有人在一旁，就可以做許多不為人知的事了。柳媽不識字，基本也就毋須擔憂密。

張涵在晚上確實也練字，但他練習的是行書。行書是介於揩書和草書之間的一種筆體。漢時通行的是隸書，即張飛擅長的八分體…標準的‮試考‬科目。楷書要在過些年才能形成，也就是説，如今行書沒有成型，至少還有很大的改進餘地。張涵從中看到了機會。

加之，張涵前生練習的，就是以行書為主，他有基礎。沒有字帖，行書的特點，行書的結構卻都裝在他心裏，張涵有信心將其重現出來。自然，他的行書也許…呃，應該是不可能達到“二王”（王羲之及其子王獻之）的水平。但花些工夫，卓然成家，將成的行書再現於世，還是很可能的。

不過，張涵的時間很緊張，他還要趁着記憶比較清楚的時候，把前生所學都記下來，以防止將來遺忘。沒有辦法，他只好將練習書法與記錄所學同時進行。至於效果差上許多，那也顧不得了。

在記錄的時候，張涵有意識的採用了簡體字，並在關鍵的部分，使用了漢語拼音。張涵想到什麼就記錄什麼，數學、物理、化學、軍事、天文、地理、生物、工業々業…無所不包。

但是，條理混亂，簡單略，甚至錯漏百出，也就在所難免了。但這個時候那裏還顧的上這些，他總覺得危險就在他背後緊緊追趕。不知不覺中，他常常超過他的預定的睡覺時間戌時，即八點。張何不得不又與他談了一次心，張涵才有所收斂。

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