110皇帝的灾难日:赵同志你必须
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在法国公使一脸笑的离开后,赵阔瘫坐在椅子上,以他的看法,法国教训安南这场仗必然会打。
本质上还是安南阮氏统治者只是把法国人看做一个可以利用的强权而已,本就和暹罗王朝一个
质,但这是大错特错的。
十九世纪是世界资源大洗牌阶段,技术先进到可以全球作战了,更具活力、更先进的文明在人类前进的发动机----贪之下,四处抢夺落后文明的财富和资源的所有权。
但以阮氏王朝和清王朝半斤八两的认识,傲慢的自大,以及儒家和佛教为代表的远东文明的侵蚀,他们不过是群近视眼的老鼠而已,必然会拒绝法国人的要求,从而引发一场必然失败的战争。
就算要跋涉半个地球而来,但远东各国谁能硬撼全球第二强国?
而且就文明而言,不是程度差异,而是质的差异。
大宋如果掺和进法国和安南的争端,以大宋的文明程度而言,几乎得不到任何好处。
英法美可以要求自由通商,大宋和安南自由通商有什么鸟意思?
两个农业国自由通商?互相买卖农产品?和农村集市一样!
大宋传教士对安南自由传教?
实际上,赵阔手下信徒百分之九十是他的军队,和少数商人,现在上帝刚刚来到大宋,还在兵荒马的打仗,民间大宋就算天主教和基督教信徒加在一起算,也不如安南天主教信徒的一个零头。人家毕竟完全是法国扶持起的政权,这到底谁向谁传教?
安南地矿产资源。大宋拿到也开发不了。清煤矿最大用途是烧瓷地。这点用量。靠几个完全人工地小煤窑就支持起来了。自己地矿产为了开发和获取经济、工业、政治利益。还不得不
给列强或者联合(靠着)列强开发。连铁钉都无法机器造地地方谈
抢夺资源啊?
唯一地好处也许就是个点阮氏王朝地银子。
坏处显而易见。现在英法主要兵力都被引在克里米亚地区。在对老
子死战呢。这次出兵主力肯定是自己。
自己地那些兵只是新手。无论海军还是陆军都是。别看对清那群敢对着线式战法摆冷兵器鱼鳞阵地清妖很牛叉。要是面对英国龙虾兵那种。也许就是一次对
就被打得抱头鼠窜了。
其实英军都不需要。美国小瘪三内战时候。火兵冒着炮火和对方排
排着队前进翻墙。死了80%地士兵都不溃散队形。大宋最
锐地锐矛团可能做到吗?
人家列强打了几百年地仗了。要比勇敢和纪律。也许整个远东5000年历史上都很少见这种兵。更何况打来打去打出来地是民族和国家意识。他一个造反头子上哪里找这种兵去?
兵不,只能靠人数
。
法国历史上600陆军就打过安南,赵阔没这个把握,也没这个时间耗在不相干地安南上。
最明显一点,越快打服安南,对大宋越安全。毕竟一旦手,就是同时对
清和安南两个国家开战了,而且还是在造反途中,没有取得
倒
优势的前提下!
如此丧心病狂的农民造反者,想必找遍中华五千年历史也本没有!
当然,赵阔本不怕安南。任何以儒家和佛教狼狈为
为文明的国家没有强大的,就算赵阔来的那个时空,主
宗教信佛的全部是东南亚穷
小国。
而佛教不会提高社会文明水平,只会降低,某某东南亚小国号称男子都当过和尚,都自由民主了,怎么样呢?讲究慈悲吗?百姓幸福吗?国家昌盛吗?天天军事政变!屠夫军人地天下!
而佛教本就是奴隶主的帮凶,让你安心的做奴隶,这辈子老婆女儿被人玩了。不要反抗。那是上辈子你是奴隶主欺负人家这辈子遭报应了,好好吃斋念佛供养秃驴。下辈子转世成奴隶主去强暴奴隶主转世成的奴隶的
儿,多完美的逻辑,简直是最合格的奴隶,就
本明治维新的时候,一个很典型的特征就是毁佛驱儒,其实他们地佛教都不用毁的,因为
本佛教为了抱武士道的大腿,早改了教义,抛去了轮回的核心欺骗概念,宣称
本人生前不论高低贵
作恶作善,死后即成佛!
这哪门子佛啊?这摆明了是武士道的分支啊!
安南主文明还是儒和佛教组成的,赵阔坚信自己这点实力也能干它个落花
水。
问题在于,赵阔没空,他正干清呢。
为了自己安全,战力投入越多、形成地力量对比优势越大、战争时间越短,越好,这必须是一次闪击战。
但闪击战一旦失手,自己就麻烦了,肯定面对清的趁虚而所以很明显的,不打则已,打就要全力以赴,雷霆般的让阮氏王朝屈服,然后马上撤兵。
短期让安南人民屈服是不可能的,长期战争让这群英勇不屈的人民屈服都不可能,但是让他们暴的统治者屈服,那再简单不过。