第一二九章天堂之上
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第一二九章天堂之上此方世界,远古大陆。并非地球。
是故不能以常法传教。
人类智慧无穷,懂得变通,圆融处事,则无事不能成。
传道一样,古时,道家老子传道,儒家孔子传书,释家释迦牟尼传佛法,耶稣传天主。
法虽不同,实质却相同。
只有一个,那就是劝人向善,以此为基础,方才能超。
若无基础,别说超,恐怕连人身能不能保住都是问题。
故而圣人传道之时,必先立身,修心养,继而以身传教,身传到了一定时候,得到世人认同。此人却是有德行德学之人,心中果真称赞。此时方才是立言之时。
立言,立的是圣道之眼,乃天地正理,宇宙虚空的道理莫过于此。
顺应者,则少受天造,鬼神之也无法祸及。
逆反者,言逆天而行,与天斗其乐无穷,却不知却是愚痴行为,最后毁的却是自己。
要知天地生你养你,你不回报于天地,反而在将你养成之时,言要逆天而行,不顺天道。
如这等悖逆之徒,就如同不孝之子女一般,纵是天地无私,疼子女,不将其打杀。但天地正神,善良之神,护法之神,势必与之处处障碍,在其福报耗尽之时,将其打杀与天地之间。
所谓圣人,不过是早先一步明白真理,得了自在,见世间之人,无量众生身在业之中。故而心生慈悲,现身度众。
因以人身得度,则现人身。
以虎狼身得度,则现虎狼身。
以国王身得度,则现国王身。
以乞丐身得度,则现乞丐身。
此是圣人不可思议之处,且圣人传道,因与天地相容,故而起心动念之间,了了分明,故而知道如何去度,却是顺应众生。
阿迦罗,虽有本尊千年经验,但正是新生,所得不属自己,未能完全融入。
虽心中正直,但却无神通,不了解他人心中想法。
以本尊观人看事之经验,只能如此行事,小心翼翼。
所谓正气充斥,汹涌澎湃。融入天地之间。人有正气,身有念之人,有鬼魅想要作祟。都会大决不自在,就如同做错事的孩子一般,将父母当做主心骨,想要做错事时,却怕父母生气,故而做的隐晦,不想让父母知道。
但若父母同在,则小心翼翼,心收起,受父母影响
制,升不起恶心。或找借口远远离去,接着去做。
本尊千年修行,心智成,毅力坚强。此点所有化身都有继承,故而身有浩然正气,心中正气充斥,容不得一丝
念。
阿迦罗颇有礼仪,面容含笑,看着这些妇女。
妇女们或心中害怕,或心中惊惧,或面怒
,或面现yin秽。
隐没与天地间的魔鬼,受阿迦罗正气影响,早已跑的没边了。
虚空之处,自有神人身高数丈,立于四周,小心护卫。
受正气影响。此处有浩然之白光,吐不定,常人虽然看不到,但国王天神却看的清楚,过往魔鬼更是远远离去,不远接近,心中惧怕。