在古罗马做奴隶主(1续)
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任何不贞洁的女人进入神庙,无异于对女神的冒犯,将受到可怕的诅咒。
伊比鸠鲁学派认为世间万物都是由微小的原子组成,既不会有神灵也不会有鬼魂。
但伊比鸠鲁并不是个出世派,人要在世间和谐的生存,需要尊重他人的习俗和传统。
即使你不认为世间有神,也不能冒犯别人尊重的神灵。
不懂得尊重他人,却渴望得到他人的尊重,这是不可能的。
索菲亚和母亲坐在装双耳瓶的驴车上,慢慢驶过神庙前,看着善良女神神庙前热闹非凡的景象。
祭祀仪式由当地身分最高的妇女主持。
一位身穿白斯托拉,全身戴着各式贵重首饰的贵族妇女,被一群带着各
宠物的女人们围着,她应该是都市长的
子。
贵族们都需要展开夫人外,忠贞不二的官员夫人,比
院里的处女还少。
这个都市长夫人怕是一边强颜笑、故作镇定,一边心里面已经害怕得发
。
善良女神的祭祀节要持续一整天,早上她们要宰杀一头母猪,将母猪的内脏供奉在祭坛上,然后开始烧烤母猪。
祭祀就是邀请神来参加为祂准备的宴会,不管是希腊人还是拉丁人,都认可神会享用烧烤动物时,往天上飘升的烟。
参加祭祀就是参加了神的宴会,吃祭祀上的烤就是与神分享食物,唱歌跳舞就是给神助兴表演。
下午妇女们要在神庙内喝酒吃,轮
向女神献上歌舞。
听参加过祭祀的母亲说,入夜时分女人们会在神庙里与自己的宠物合,据说这是善良女神唯一的不雅
好。
索菲亚看到库里亚长官卡拉斯的子也在那里,她牵着一头漂亮的公驴,那是她的坐骑,而某些时候她又是它的坐骑。
索菲亚难于想象,驴的具足有阿尔坎
具的二倍
长,女人如何能受得了这么大的
具。
她曾听闻有女人的子被驴的
具顶破了,出血而死。
希腊人为女人的贞洁程度排了等级:最贞洁的女人只和丈夫配;次等的女人还与宠物
配(不会产下非丈夫的孩子);再次等的女人还与继子
配(不会产下非家族血脉的孩子);更此等的女人还与自家的奴隶
配(不会花费家庭财产给外人);最次等的女人与外人通
(既会生下非家族血脉的孩子,又可能
失家庭财产给外人)。
善良女神拒绝男人崇拜,止男人知晓神庙内的仪式内容,任何不符合条件的人,哪怕只是瞥见了这些仪式都会受到致盲的惩罚。
向男人讲述仪式内容的女人会喉咙腐烂,听到仪式内容的男人则会耳朵脓。
当善良女神的神庙逐渐消失在视线里时,阿格里真托城也到了。
缴了进城的铜币,转了2道弯,驴车终于到达了目的地,阿格里真托的集市。
集市是一座高大的巴西利卡(大型柱廊)前的一片空地。
又缴了集市的易税,在空位上把驴车停下来,基利安就独自找乐子去了。
庄里的黑奴把天平拿出来,把2个大碗放上去,把天平调到平衡,就开始做生意。
油的价格是铜币的1/2,把铜币放进天平一侧的碗里,在另一侧的碗里注入二次同等重量的橄榄油就完成易,十分公平。
零售比整瓶的批发多赚不少钱,城里会过子的市民也愿意在市集
带着自己的容器来买油,省去中间商赚差价。
把买卖给2个黑奴。
母女俩决定去神殿谷(valledeitempli)游玩。